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2017
失調的和諧：二十世紀八、九十年代之交東亞藝術觀察
北京中間美術館
開幕時間：2017年11月4日下午3點半
展覽日期：2017年11月4日至2018年2月4日
策展人：黃建宏、金宣廷、神谷幸江、盧迎華
主辦方：北京中間美術館，北京德國文化中心·歌德學院（中國）
支持：北京中間藝術基金會，北京市中治律師事務所
巡回展覽“失調的和諧”由德國歌德學院發起，邀請分別來自臺灣、韓國、日本和中國的四位策展人黃建宏、金宣廷、神谷幸江和盧迎華，共同策劃一個反映亞洲圖景的展覽，挖掘亞洲概念在歷史和當代多個層面的意義。四位策展人對于“和諧”，一種刻板和過于簡單化的對于亞洲的認識，作出批判性的回應，將這四個語境中的藝術創作、思考和歷史脈絡放置在一個相互關聯的背景里來展開認識和討論。這個旅途從首爾開啟，第二站到達廣島，第三站至臺北，最后一站來到北京中間美術館。
在巡展的過程中，展覽本身針對每一個新的環境所提出的新問題而不斷地發展，不斷將最新的想法加入到這個持續成長的項目之中。這次在北京與觀眾見面的將是一個新版本的展覽，涵納了許多前三站未曾出現過的新作品。此次展覽將目光投向對于當代東亞而言具有強烈轉折意義的上個世紀八、九十年代之交。在這個歷史時刻中，東亞各區域不僅共享著冷戰結束、全球化程度進一步加深的國際背景，還面臨著各自內部深刻的社會、政治、經濟和文化轉變，以及由此帶來的震蕩和新契機。在此次展覽中，四位策展人各自通過呈現具體的展覽和藝術事件的案例作為切片，來探究這個時期的復雜肌理，思考這個時期的藝術動態和思想對于今天的影響。從對這個歷史時期的回望中，我們也再次看到東亞地區時刻彼此關照的現實。
黃建宏以《“暫結”：一種個體發動的生命革命》為題，通過呈現三位藝術家陳界仁、蘇育賢和張紋瑄的創作，邀請觀眾感受他們對信息社會與消費社會中的虛無進行抵抗時的懷疑、沉思、跨越與終止思考，觸摸八、九十年代臺灣的歷史流放者或幸存者的容貌；金宣廷以《與世界相遇之時》為題，重訪1993年由李龍雨和金賢金在韓國策劃的展覽“整形春天”，這個劃時代展覽的初衷是與當時在韓國廣為流行的“政治藝術”和以“為藝術而藝術”為反對對象的藝術潮流保持距離，尋找創造新鮮視覺語言的藝術家，它使得韓國藝術家得以讓自己的作品與更廣闊的國際語境產生關聯，該展覽的部分作品在此次北京的展覽中得以重現；神谷幸江帶來的部分是《街頭作為新的藝術平臺——九十年代替代性藝術舞臺在日本》，她將重點考察兩個發生在日本的街頭藝術案例“銀座漫步藝術”和“新宿少年藝術”，參與者是九十年代開始活躍的日本年輕藝術家，他們對日本在經濟力量帶動下的博物館興建潮和海外展覽排除年輕藝術家的做法感到沮喪，自發開始了對畫廊系統的批判、發起參與性藝術和策展實踐；盧迎華策劃的中國部分題為《八、九十年代之交的預言》，論述的起始為 80年代中期，以四個案例——《中國美術報》（1985-1989年）、“新生代展覽”（北京，1991年）、“車庫藝術展”（上海，1991年）和“首屆90年代藝術雙年展（油畫部分）”（即“廣州雙年展”，廣州，1992年）——來勾勒這個時期的粗輪廓，作為進一步認識這個時期、分析其中蘊含的預見性的一個引子。這四個部分在展覽中將交織呈現，以豐富我們對于那個時期四個區域之間相互關聯和區別的認識與想象。
北京中間美術館榮幸地作為“失調的和諧”展在北京的主辦方之一，與北京歌德學院合作呈現這個令人期待的展覽計劃，并在展覽期間，圍繞與展覽主題相關的課題舉行多層次的公教計劃，包括一系列的學術演講與導覽活動。正如北京歌德學院院長柯理博士為這個展覽所寫下的：“只有在北京得以展出，‘失調的和諧’才算是完成了它的旅程。中國的立場對東亞的發展至關重要，這不僅僅是近三、四十年的事。中國的經濟騰飛和政治崛起，使得它在許多領域的議程上發揮越來越重要的作用。然而，如果只是從外部而不是從中國大陸內部反映中國，此次展覽在東亞的旅程便會缺少一個重要的視角。中國文化一直都是東亞文化話語中一個重要的參考點，但‘失調的和諧’所選取的作品在個人立場方面呈現了豐富的多樣性，既將地理聯系和共同的歷史考慮在內，又不讓觀者感受到任何形式的文化、政治或經濟同一性或霸權傾向。這也再一次揭示了在北京舉辦此次展覽的重要性。”最終，這個藝術項目不僅提供一個重新觀看亞洲的提示，也通過彼此的關照為各自提供了一個從自己的周邊觀看自己的新視野。更重要的是，這個項目盡管以“失調的和諧”為題，其主旨是持久常新的友誼。
參展藝術家：陳界仁(臺)、蘇育賢(臺)、張紋瑄(臺)、曹德鉉（韓）、崔正化（韓）、姜希姃（韓）、李昢（韓）、李在容（韓）、尹東天（韓）、八谷和彥（日）、小沢剛（日）、中村政人（日）、陳淑霞（中）、顧德新（中）、胡建平（中）、劉慶和（中）、倪海峰（中）、王廣義（中）、王浩（中）、王勁松（中）、王魯炎（中）、展望（中）。
